2007年12月24日，彭亨佛教會
師父：
我看到這盆花不知道是真是假，剛剛一摸，才知道原來是塑膠花。這次有參加修成林「撥心點睛禪療營」的，我想請他們幾位來做心得分享，看看他們在那邊所學到的，跟這邊所學到的有什麼不同？又經過不同的方法練習後，有什麼不同的體驗跟感受？
學員：
我參加「撥心點睛禪療營」，是因為傳聞法師叫我報名，我也就來了，我以為是靜坐而已！在傳聞師父那邊，有時也會自己靜坐一會兒，我也不清楚這性質是怎麼樣的。
因為跟常住的一些問題，心裡掙扎非常大，當時就考慮是回家還是繼續下去？回家又有回家的問題，所以真的很苦。那種苦，就是師父所說的，兩股心理力量的交戰，真的苦不堪言。當我聽到師父描述心理的種種問題時，我就知道我的想蘊特別厲害。回到常住時已經是五點多了，我就請師父們下來喝茶，那時我就向他們懺悔了，把我心裡的壓抑及種種狀態都說出來，過後感覺到很輕鬆。
雖然懺悔了感覺很輕鬆，可是當天晚上在沖涼的時候，當水淋到頭髮上時，突然想到我跟媽媽的關係非常不好，從小就不好，那種壓抑不是三言兩語就說得出來。當時我覺得我這樣是不對的，但如果要我當場向媽媽懺悔，我拉不下臉告訴媽媽我真的很愛她。突然我想到師父教過我們可以自己懺悔，觀想媽媽就在我面前向她懺悔，當時想，那就試試看吧！當念頭一起來的時候，我沖涼時拿的勺子竟然停不下來，我就想媽媽在我面前，我當場就跪在那邊，勺子丟了，整個人在那邊跪著。懺悔過後，我還是在那邊停不下來，也跟師父一直懺悔。總之，我無法形容那個感覺，跟我們平時所謂的懺悔完全不一樣。平時的懺悔只是動作，絕對不是發自內心的。
所以，當我沖完涼一出來，我完全放下那個我執，馬上衝到師父的面前，真心悔意的向他懺悔。那時懺悔過後，覺得整個毛細孔的每一股氣都下沉了，我不知道是什麼？我沒辦法形容那種狀況，也不是快樂，是沒辦法形容的那一股力量。
在禪修營的時候，本來我要跟師父去泰國，但我還是繼續來這邊參與這個禪修會。可能我把自己逼得太緊，我記得第一次喊的時候是在靜坐時，靜坐的時候念頭不多，可是那股力量一直提不起來，感覺不到「究竟是誰」，為什麼那個力量我達不到？我就很急，突然間我的丹田有一股氣湧上來。湧上來時，我一直參話頭「到底是誰！到底是誰！」，可是它越來越厲害，我感覺到整個人好像要爆炸，讓我不能呼吸，後來聽到維那師「噹！」一聲，我已經控制不，喊了很大聲，也不知道多大聲。那時候對大家非常抱歉，我知道當時非常大聲，就如師父提過的，當我動的時候，我感覺整身都動不了，我的手動不了，我想到師父教我們換氣的方法，我就開始慢慢很努力的把氣向外的伸展出去，才讓自己慢慢的靜下來。我覺得這給我非常深刻的體會，雖然我不知道那個是什麼？
接下來這幾天，在這邊我睡得並不多，可是覺得精神很好，通常睡覺的時候，我都還會再提話頭，提的時候，我也不知道那個是什麼？突然間，我看到一整堆的螞蟻出現時，心頭有一股很快的力量，它好像漩渦一樣馬上把它捲進去、把它吸進去，我不知道那個是什麼？很奇怪，怎麼會這樣？我也不管它，繼續提我的話頭，當然很快就過去了。我不知道那個是什麼？
今天早上在靜坐的時候，我看到那個漩渦。漩渦裡面的聲音，有時候是從裡面出來，有時候是從我「到底是誰！」這邊進去，我也不知道那個是什麼？我不懂！當天民強在報告的時候，當他講到「是誰！」的時候，我那一股力量又上來了，我也不知道那個是什麼？裡面就一直「是誰－是誰－」。糟糕了，我又不能呼吸了，所以我大口大口的呼吸，我當時甚至想跟維那師說我不坐了，可是想想還是繼續坐，當我坐下去的時候，它很快就平靜下來，我也繼續參我的話頭。
真的非常感謝傳聞師父，也非常感謝門師父。
師父：
的確啊！我們平常的拜懺都是表面化的，那種懺悔是絕對沒辦法讓你徹底改頭換面的；但當你經過修行以後，突然間在一個禪機觸動下，讓你的心進入一種空蕩的方式而來懺悔，這一種懺悔的力量是非常大的，而且懺悔以後會感到清淨。也因為你的清淨，反而讓你更清楚的看到，我們還有很多根深蒂固的汙穢，會一再的湧上來。所以這時的湧上來是澎湃洶湧的，你根本都擋不住；只要這地方你能夠突破，以後你的心一定能夠很快的靜下來，所以這是非常好的。
參禪時會發現漩渦，從漩渦裡面跑出聲音來干擾你，或者你的聲音「到底是誰！是誰！」，會往漩渦裡面跑進去，其實這都是你修行修得已經有力量了。我們的五蘊妄想，就設計種種的境界、變化故意來干擾你。事實上，你參到看到一個漩渦，只要你能夠用話頭繼續再打它，不要跟著往裡面一直跑；你若追著它跑，追到最後，很快話頭不見了，變成了疑惑，阿賴耶識很深的種子會出來跟你結合，一結合，你就以為那個是對的，你就開始會從疑惑裡面產生很多的抗拒，想要排斥，要逃離開，那這時的修行方法就會很麻煩。所以不管漩渦怎麼轉，你能夠用話頭提到讓它不轉，一覷覷定，讓它停下來，只變成一片黑暗跟無明的膠著狀態，這時候你的疑情才會開始有力量，就不會被分散掉。
假定湧出來沒有去分別它，就比較不會被抓著；假定湧出來的東西會跟你的第六意識結合，你知道是什麼了，那就很麻煩了，那個時候你就被它牽著鼻子一直往外跑。往外跑，你就跟著境界跑，跑到最後你就喜歡跟人家說，我看到觀世音菩薩跟我拍肩膀啦，我是他師兄弟呀！…一大堆的境界就來了，就很喜歡講給人家聽，那就完了。
至於會僵硬這個部份，是色、受兩蘊來干擾你。色、受兩蘊有時候你是完全作不了主的，自己在修的時候，就會出現這些狀況來干擾你，所以它是很細微的，也是最初步的一種干擾。等到你第六意識會跟著境界跑時，那幾乎你已經是不能控制的狀態了。至於在參禪當中，發現有這種境界或者覺得有什麼變化，只要你不害怕都不會有事的，最主要是提醒各位──不要跟著境界跑，不要去追境界、抓境界；反而境界出現，你要保持著距離，離開它，成為一個旁觀者，不要掉到漩渦裡面。
在台灣我主持禪七，有一些人修得很好，但等到疑情起來後，很快就轉為疑惑。轉為疑惑，他就掉到漩渦很深的地方，會進入無記的人也會這樣的，修行用了力後也會這樣。所以，假定常常進入無記的人，就是會有一些眾生干擾你，讓你生一些莫名奇妙的病，所以最好是不要進入無記！現在知道自己以前常常進入無記，如今更要提起定力，讓自己不要再掉入無記的漩渦裡面，這樣會比較好。
無記，就是因為什麼都不想，進入一片空白，才會掉入無記；無記以後，就會產生這種境界。境界是不一定這樣的，有的會有影像，或者像在看連續劇，那是不一定的，每個人的狀況都不同，其實這都是你的心破了洞，你不能控制第六意識，因此阿賴耶識的種子無緣無故就冒出來，你就以為眾生來了。其實不會的，因為眾生要干擾一個人，你修行必須要修到破了五蘊裡面的任何一蘊，它才有可能故意來干擾你。五蘊裡面都有十種魔，所以在《楞嚴經》講得很清楚，只要破了五蘊，有五十種魔，但是也不一定每一個人都會有魔境，有些人在修行上他可以都沒有魔境的。這就要看他前生前世有沒有修得很好，修得越好，他的魔境就越少；假定你過去生世修得比較差一點，那你這一生在修行上魔境就很多，這一定是這樣的。
所以，通靈是不好的。很多人都被騙了，很多人覺得很好玩，所以才會很慘，怎麼死都不知道啊！像佛賜他媽媽跟人家治病，假定她執迷下去，一直在跟人家治病，到最後她自己會病的，那時就不曉得怎麼辦了，所以這是不好的！
